আপনি ইম্প্রেসি চালু বা বন্ধ করছেন?
যদিও ভাল কারণগুলি দেওয়ার মানুষদের কাছে এটি কৃতজ্ঞ হওয়ার অনেক কিছু আছে, যেমন, পরমার্থ সম্ভবত সহজাত, এবং যখন আমরা দিতে পারি তখন আমাদের মস্তিষ্কের পুরস্কার কেন্দ্রটি উজ্জ্বল হয়, যা আমরা আশা করি যে Fundraisers সবসময় আমাদের যা পায় তা নয়।
স্নায়ুবিজ্ঞান, প্রকৃতপক্ষে, আমাদের পরার্থপরতার একটি অন্ধকার দিক আছে।
কখনও কখনও আমরা বাধ্যকারী কারণ দিতে না, বা আমরা যতটা আমরা পারে হিসাবে প্রদান না।
পরিস্থিতি অনেক গুরুতর বলে মনে হয় যখন আমরা অনেক লোককে দূরে সরিয়ে দিতে বলি, এমনকি পরিস্থিতিতে ভয়াবহ অবস্থায়ও। অথবা যখন কোন বিশেষ দুর্যোগ যথেষ্ট বড় বা যথেষ্ট নাটকীয় হয় না।
মানুষ পৃথিবীর অন্য প্রান্তে গণহত্যার মুখোমুখি হয় না, অথবা দারিদ্র্য বিমোচনে সাহায্য করে, যা বিশ্বজগতের একটি ভাল অংশকে আঘাত করে। আমরা একটি উন্নয়নশীল দেশের ধীর গতির বন্যা উপেক্ষা করতে পারি কিন্তু সাড়া জাগায় যখন ভূমিকম্পের আশেপাশে শত শত মানুষ মারা যায়
গবেষণা আমাদের আধ্যাত্মিক আচরণ কিছু বিস্ময়কর twists এবং অন্ধ দাগ প্রকাশ করেছে।
পিটার সিঙ্গার, দ্য লাইফ তুমি ক্যান সাবটাইটার ডেটিসিস্ট এবং লেখক, গ্লোবাল দারিদ্র্যের বইয়ের মধ্যে তাদের বেশ কয়েকটি ব্যাখ্যা করেছেন।
এখানে ছয় উপায় সিঙ্গার বলেছেন আমরা আমাদের উদার impulses পরাজয়ের।
1. সনাক্তকারী ভুক্তভোগী
গবেষণা দেখিয়েছে যে আমরা একাধিক ব্যক্তি, বা প্রয়োজনের একটি সাধারণ বিবৃতির তুলনায় একক, সনাক্তকারী ব্যক্তির দুর্দশার দ্বারা অনেক বেশি সরানো হয়েছে।
এক গবেষণায় অংশগ্রহণকারীরা একটি দাতব্য প্রতিষ্ঠানের গবেষণায় অংশগ্রহণের জন্য অর্থ প্রদানের কিছু অর্থ দান করার সুযোগ প্রদান করে যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং সারা বিশ্বের শিশুদের সাহায্য করে।
একটি গ্রুপ প্রয়োজনীয় বিষয়ে সাধারণ তথ্য প্রাপ্তি যেমন "মালাউইতে খাদ্য সংকটের মত তিন লাখেরও বেশি শিশুদের প্রভাবিত করে" যেমন বিবৃতি সহ।
দ্বিতীয় গ্রুপ রকিয়া নামে একটি তরুণ মালাউইয়ার মেয়েটির ছবি দেখিয়েছে এবং বলেছে যে সে নিঃস্ব এবং তার উপহারটি তার জীবনের জন্য আরও ভালোভাবে বদলে দিতে পারে।
রোকিয়া সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহকারী দলটি সাধারণ এবং পরিসংখ্যানগত তথ্য পেয়ে দলের চেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে উল্লেখ করেছে।
যখন একটি তৃতীয় গ্রুপ সাধারণ তথ্য পেয়ে থাকেন, ছবি এবং রোকিয়া সম্পর্কে তথ্য, তারা সাধারণ তথ্য গোষ্ঠীর চেয়ে বেশি দিয়েছেন, কিন্তু রোকিয়া গোষ্ঠী হিসাবে যতটা না তারা।
গবেষকরা দেখিয়েছেন যে শুধুমাত্র একটি আরো সন্তানকে আপিল করার জন্য দানের পরিমাণ কমিয়েছে।
এটি একটি "পরিসংখ্যানগত" জীবন সংরক্ষণ করার জন্য আমরা দিতে হবে তুলনায় একটি সনাক্তযোগ্য শিকার সংরক্ষণ করার জন্য আরো অনেক ব্যয় হবে যে সক্রিয়। আমরা একটি বিশেষ ব্যক্তির গল্প শুনতে যখন আমরা সহমর্মিতা বোধ ।
2. প্যারাওসিয়ালিজম
মানুষ তাদের নিকটতমদের যত্ন নেওয়ার জন্য বিবর্তিত হয়েছে, তাই এটি এমন কোন আশ্চর্যের বিষয় নয় যে আমরা প্রায় এমন একটি ট্র্যাজেডি দ্বারা সরানো হয় না যেখানে আমরা এমন মানুষদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যেগুলি আমরা কাছাকাছি দেখেছি
পিটার সিঙ্গার বলেন যে যদিও আমেরিকানরা ২004 সালে দক্ষিণপূর্ব এশিয়ার সুনামি শিকারে সাহায্য করার জন্য 1.54 বিলিয়ন ডলারের একটি উদার দান করেছিল, তবে এই পরিমাণ ছিল 6.5 বিলিয়ন ডলারের এক চতুর্থাংশেরও কম, আমরা পরের বছর হরিশ্চ্যান ক্যাটরিনার দ্বারা প্রভাবিত মানুষকে সাহায্য করার জন্য প্রদান করেছিলাম।
যে তীব্রতা সত্ত্বেও 220,000 সুনামি মৃত্যুর হারিকেন থেকে 1600 মৃত্যুর তুলনায়।
আধুনিক যোগাযোগের আগে প্যারোইচিয়ালিজমটি সহজে বোঝা যায়। সারা পৃথিবী থেকে তাত্ক্ষণিক চিত্রগুলির একটি যুগে এটি গিলতে কঠিন। আমাদের বেঁচে থাকা কক্ষের জগৎ থাকা সত্ত্বেও, এর দৃঢ়তা এই মানব বৈশিষ্ট্যের শক্তি বলে।
3. নৈতিকতা
আমরা দ্রুততার সাথে প্রয়োজনের মাত্রা দ্বারা আবিষ্ট হচ্ছি। যখন গবেষকরা গবেষণায় অংশগ্রহণকারীদের বলেছিলেন যে রুয়ান্ডান শরণার্থী ক্যাম্পে কয়েক হাজার মানুষ ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে এবং তাদেরকে 1500 এর জীবন রক্ষা করতে সহায়তা পাঠানোর জন্য তাদের কাছে অনুরোধ জানানো হয়েছে, তাদের দান করার ইচ্ছার সাথে তাদের সংরক্ষণ করা মানুষের সমষ্টি সম্পর্কিত ছিল।
শতাংশ ছোট, কম ইচ্ছুক মানুষ সাহায্য ছিল উদাহরণস্বরূপ, তারা 5000 এর মধ্যে 1500 সংরক্ষণ করতে পারত যদি তারা 10,000 লোকের মধ্যে 1500 জনকে রক্ষা করতে পারে তবে তারা আরও ইচ্ছুক হত।
মনস্তাত্ত্বিকরা এই "নৃশংসতার চিন্তাধারা" বলে এবং অনেক লোকই নিরর্থকতা সীমানায় দ্রুত পৌঁছায়।
পল Slovic, সিদ্ধান্ত ক্ষেত্রের গবেষণা এবং এই ক্ষেত্রে একটি নেতৃস্থানীয় গবেষক, এই ঘটনাটি এমন একটি অবস্থার মধ্যে সংরক্ষণ করতে পারে না মানুষ সম্পর্কে অপরাধ বোধ একটি অনুভূতি হতে পারে যে প্রস্তাব দেওয়া হয়। দোষের সহমর্মিতা এবং পরমার্থ উপর একটি বিষণ্ণ প্রভাব হতে পারে
4. দায়িত্বশীলতার বিস্তার
প্রায়ই "বাইশেস্টার প্রভাব" বলা হয়, এই মানব বৈশিষ্ট্য আমাদের এই অনুমান করতে সাহায্য করে যে অন্য কেউ যা করতে হবে তা করতে হবে।
গবেষকরা এক গবেষণায় দেখিয়েছেন যে 70 ভাগ অংশগ্রহণকারী একা এবং একসঙ্গে ঘরের কক্ষের অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে কষ্টের শব্দ শুনেছেন এবং তাদের সাহায্য করেছেন। যখন দুটি অংশগ্রহণকারী একসাথে ছিল, তখন ব্যথা কণ্ঠস্বরের প্রতিক্রিয়া হার উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পায়, এক ক্ষেত্রে মাত্র সাত শতাংশ।
আমরা প্রায়ই নিজেদেরকে "হুক বন্ধ" দিতে পারি যদি আমরা মনে করি যে অন্যদের স্ল্যাচ বাছাই করা হবে।
5. ন্যায্যতার জ্ঞান
মানুষ মনে করে এমন কোনও জিনিসকে অবিশ্বাস্যভাবে জরিমানা করা যায় যা অন্যায় দেখায়।
গবেষণায় দেখা গেছে যে, মানুষ যদি তাদের ন্যায্যতা অনুধাবনের লঙ্ঘন করে, তাহলে মানুষ তাদের সর্বোত্তম স্বার্থের বিরুদ্ধে যাবে।
উদাহরণস্বরূপ, একটি পরীক্ষামূলক গেমে দুই খেলোয়াড়কে বলা হয় যে তাদের মধ্যে একজনকে $ 10 এর মতো অর্থের পরিমাণ পাওয়া যাবে এবং দ্বিতীয় প্লেয়ারের সাথে ভাগ করে নিতে হবে। দ্বিতীয় ব্যক্তি যদি অফারটি প্রত্যাখ্যান করে, তাহলে কোনও খেলোয়াড়ই কিছু পায় না।
প্রথম ব্যক্তি, বা রচয়িতা, সিদ্ধান্ত নেয় যে সে রিসিভারের কাছে কত টাকা দেবে। নিখুঁত স্বার্থ স্বার্থপর হতে পারে যে দাতা কমপক্ষে সম্ভাব্য সম্ভাব্য পরিমাণ প্রস্তাব করবে, এবং রিসিভার এই বিষয়ে একমত হবেন, যেহেতু কিছু পাওয়া থেকে কিছুই ভালো নয়।
যাইহোক, রিসিভার যদি মনে করেন যে প্রস্তাবিত পরিমাণটি "অসাংযোগী", তাহলে তিনি তা প্রত্যাখ্যান করতে পারেন, নিশ্চিত করে যে কেউই কিছু পায় না। যেসব জিনিসগুলি সবচেয়ে ভাল কাজ করে সেগুলির অর্থগুলি সমানভাবে ভাগ করা হয়, যা ন্যায্যতা বোঝায়।
দাতব্য দান করার ক্ষেত্রে, যদি অন্যজনেরা তাদের ভাগ না করে তবে দাতাদের পরমার্থ নির্গত হতে পারে। এটা দিতে ন্যায্য বলে মনে হয় না, বলতে, আপনার আয় 10 শতাংশ দাতব্য যদি অন্যদের কম বা কিছুই প্রদান করা হয়।
তাই কিছু fundraisers এখন প্রদানের পিয়ার উদাহরণ প্রদান করে। আপনি যদি আপনার প্রতিবেশীকে $ 50 দান করেন তবে আপনাকে হয়তো বা তার থেকে অনেক বেশি দিতে হবে। এছাড়াও, প্রদত্ত বৃত্ত বা সম্প্রদায় প্রদান এই "ন্যায্যতা" ভাগ মধ্যে টোকা পারে।
6. অর্থ
অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, এটি পাওয়া যায় যে টাকা সম্পর্কে চিন্তা এছাড়াও পরমার্থ নিঃসঙ্গ হতে পারে।
একটি গবেষণায়, গবেষকরা অর্থের বিষয়ে চিন্তা করার জন্য অংশগ্রহণকারীদের এক দল আংশিকভাবে অর্থোপার্জন করেন, যেমন অর্থের বিষয়ে অর্থোপার্শ্ব বা অর্থোপার্জনের অর্থের মাপকাঠি বা আশেপাশের মনোপলির টাকা। একটি নিয়ন্ত্রণ গ্রুপ টাকা কোন অনুস্মারক পায়। পার্থক্য? অর্থ গ্রুপ একে অপরের কাছ থেকে আরো স্বাধীনতা এবং কম সহযোগিতা দেখিয়েছেন:
- একটি কঠিন কাজ করার সময় সাহায্য চাইতে দীর্ঘ সময়
- চেয়ারে একটি বৃহত্তর দূরত্ব রেখে যখন তারা আরো কাছাকাছি যেতে বলেন যাতে তারা একে অপরের সাথে কথা বলতে পারে
- একা অবসর উপভোগ করা যেতে পারে এমন একটি অবসর কার্যকলাপ চয়ন করার সম্ভাবনা বেশি হচ্ছে
- অন্যদের থেকে কম সহায়ক হচ্ছে
- এবং একটি ভাল কারণে পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করার জন্য দেওয়া হয়েছে যে কিছু টাকা দান করার জন্য যখন তারা কম অর্থ প্রদান
অর্থের অংশে এই আচরণের কারণ হতে পারে যে একবার কিছু কেনা যায়, সাম্প্রদায়িক সহযোগিতার প্রয়োজন কম হয়। গবেষণায় এমনকি অর্থের প্রস্তাবনাও সম্প্রদায়ের অনুভূতির পরিবর্তে ব্যক্তিত্বের আচরণ তৈরি করে।
ফান্ডারাইজার কি করতে পারে?
এখানে কিছু কৌশল রয়েছে যা স্মার্ট তহবিল সংগ্রহকারীরা আমাদের মস্তিস্কগুলি সঠিক জিনিসটি এড়াতে প্রতিরক্ষার জন্য অতীতের জন্য ব্যবহার করতে পারে:
- জড়িত ইমেজ ব্যবহার করুন এবং এক শিকারের পরিবর্তে বিভিন্ন শিকার
- সম্প্রদায় এবং ন্যায্যতা একটি অনুভূতি বিকাশ সাহায্য
- নিজেদের এবং মানুষ হাজার হাজার মাইল মধ্যে আন্তঃসংযোগ প্রদর্শন করুন, এবং কিভাবে আমরা সব অনুরূপ হয়
- সাহায্যকারীরা বুঝতে পারে যে তাদের উপহার কেবল "ডালের মধ্যে পড়ে" নয়
- বলিষ্ঠ ব্যক্তিগত গল্প বলুন
- কংক্রিট, মানব, এবং সৃজনশীল উপায়ে পরিসংখ্যান ব্যবহার করুন
- শুধু অর্থ প্রদানের অন্তর্ভুক্ত না এমন সাহায্যের উপায়গুলি অফার করুন।
সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ, গায়ক বলেন, প্রদান একটি সংস্কৃতি তৈরি করা হয়।
অন্য ব্যক্তিদের একটি ব্যক্তিগত দাতব্য সম্পর্কে জানাতে অন্যদের অন্যদের তাদের হৃদয় এবং wallets খুলতে সাহায্য করতে পারেন।
সংগঠক যেমন বোল্ডার গভিং প্রদানের নতুন নিয়মগুলি সেট করতে পারে। প্রদানকারী দলগুলি গভিরদের একটি সম্প্রদায় তৈরি করতে পারে যারা একে অপরকে অনুপ্রাণিত করে।
আমাদের সিস্টেমে "ডিফল্ট" রিসেট করাও সাহায্য করতে পারে।
গায়ক কিছু দেশে অঙ্গ দান প্রোগ্রাম উদ্ধৃত করে যে অনুমান করা হয় যে আপনি দান না করার উপর ভিত্তি করে পরিবর্তে অপ্ট-ইন নির্বাচন করবেন না।
কর্মচারী প্রদত্ত যে কর্পোরেশন অনুরূপ কিছু করতে পারে, সেইসাথে স্বেচ্ছাসেবক প্রোগ্রাম প্রদান যে কর্মচারীদের সম্প্রদায়ের ফিরে দিতে কর্ম সময় ব্যবহার করার অনুমতি দেয়
প্রদানের একটি সংস্কৃতি তৈরি করে, সিঙ্গার বলেছেন, মানুষের আচরণকে তার বিবর্তনীয় প্যাটার্নের ঊর্ধ্বে তুলে ধরার দিকে তাকাতে দীর্ঘ পথ যেতে পারে এবং তার সাথে মানসিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আমরা কীভাবে সাহায্য করব এবং কিভাবে তা ব্যবহার করবো
সম্পদ:
- পিটার সিঙ্গার, আপনি যে জীবন বাঁচাতে পারেন , বিশেষত অধ্যায় 4 এবং 5
- পল স্লোভিচ, "যদি আমি গণগ্রন্থে দেখি তবে আমি কখনোই কাজ করব না": মানসিক সংমিশ্রণ এবং গণহত্যা ।